Пророк

Автор: М.Ю. Лермонтов 1814–1841. русский поэт и писатель.

О произведении

Проро́к , или прорица́тель (калька с др.-греч. ὁ προφήτης ) — в общем смысле, человек, заявляющий о том, что контактирует со сверхъестественными или божественными силами и служит посредником между ними и человечеством ; провозвестник сверхъестественной воли . Учение о пророках присутствует во всех авраамических религиях и зороастризме ; также в древнегреческой религии имели место пророчества Сивилл , дельфийского оракула и тому подобное. В иудео-христианском богословии пророки — провозвестники воли Бога , проповедовавшие на территории древних Израиля и Иудеи , а также в Ниневии и Вавилоне среди евреев , ассирийцев и вавилонян в период приблизительно с последней четверти VIII в до н. э. до первой четверти IV в. до н. э. Этим словом в переводах Септуагинты и Нового Завета переводится древнееврейское слово «нави» ( ивр. נָבִיא ‎ , мн. ч. «невиим» , ивр. נְבִיאִים ‎ ), что значит — говорящий, вестник Божественного откровения . Библейских пророков делят на две группы: ранние пророки (до VIII в. до н. э.) и поздние пророки (VIII—IV вв. до н. э.). Соответственно, в Еврейской Библии (Танахе) раздел пророческих книг ( Невиим ) разделён на книги ранних и поздних пророков, имеющих принципиальную разницу в содержании. Ранние пророки книг не писали (или их сочинения не сохранились), поэтому книги ранних пророков ( Книга Иисуса Навина , Книга Судей , Книги Царств ) — исторические по содержанию, о деятельности пророков там лишь упоминается. В христианской традиции эти книги относятся к числу исторических, а не пророческих. К числу ранних пророков относятся Самуил , Нафан , Илия , Елисей , кроме них в Библии упоминается ещё множество пророков. Собственно пророческими по содержанию являются лишь книги поздних пророков. При этом в христианстве к числу пророческих относится Книга пророка Даниила (единственная среди канонических книг Ветхого Завета, которую относят к жанру апокалиптической литературы ), но в Танахе она в число пророческих не включается и входит в другой раздел — Писания (Ктувим) . Традиционно по объёму наследия книги библейских пророков делят на две части : В целом, пророки утверждали превосходство морально-этического начала над культом как таковым, с его голой обрядностью и жертвоприношениями животных . Объяснение появления пророков зависит во многом от богословских убеждений и герменевтики . По традиционной герменевтике, Сам Бог стоял за процессом. Представители либеральной теологии склонны считать, что усложнение общественных отношений в израильско-иудейском обществе, глубокое обострение социально-политических противоречий обусловили появление в VIII век

Статья о произведении в Википедии →

Прослушать

Полный текст

Чтения и аудиоверсии

Источники текста

• ilibrary.ru